В Библии читаем: «...тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их». (Мф.7:14) Эта статья о человеке, который искал, но так и не нашёл этот единственный узкий путь.
Весной 2011 года на просторах Интернета я встретился со своим бывшим преподавателем русской литературы В. С, у которого в далёком 1994 году писал курсовую по Достоевскому. Так как говоря о Достоевском, невозможно не коснуться Библии, был у нас разговор и на эту тему. В. С. слушал меня тогда с интересом, и, как оказалось сам хорошо знал Библию, правда, не как Слово Божье, а как литературное произведение.
И вот спустя много лет мы встретились в Интернете. Я послал ему ссылки на свои статьи евангельского содержания и, к моему удивлению, он с интересом прочитал многие из моих статей и оставил под ними свои комментарии. Затем В. С. Прислал мне писльмо, в котором описал свои религиозные искания. Вот текст этого письма:
Мой подарок ко дню твоего рождения. Рассказ о том, как меня крестили.
Итак, ты верующий. Расскажу я и произошедшем со мною месяц тому назад событии.
…На старости лет я решил покреститься. Выполнить перед смертью общечеловеческие обряды и присоединиться к людскому большинству. Кроме того, в последнее время не дает покоя гениальное «Бога нет, но он существует» академика Амосова.
Захожу в ближайшую церковь узнать, что нужно для процедуры крещения.
- А в какую именно веру вы желаете креститься?
- Как в какую? В христианскую.
- Ещё раз спрашиваю, в какую именно «христианскую»?
- А что, есть разница?
- Знаете что, не морочьте мне голову, выберете сначала себе веру, а потом приходите.
Стал разбираться и выяснил, что на на Западной Украине сосуществуют, оказывается, московско-православная, украинско-православная, автокефальная и греко-католическая церкви. Сдуру испросил совета у двух-трех, вроде надежных знакомых. «Тут такое поднялось, не сказать словами!» По телефону, по мобиле, Интернету меня стали осаждать и на пороге возникать какие-то «Тризубы», греко-католики, православные, иеговисты и т. д. – и каждый начинал с предостережений (а то и угроз) не ошибиться. Никак не мог предположить, что между конфессиями царит такая свара за каждого крещающегося.
Вцепилась в меня и моя бывшая студентка, ныне ревностная христианка. Встретился с нею, был покорен желанием приобщить меня к той церкви, к которой сама принадлежит. В назначенное время запасся полотенцем, сменой белья и явился по указанному адресу. Облик церкви меня смутил. Она оказалась размещенной в одном из корпусов разорившегося и распроданного по частям завода «Кинескоп» и является единственным филиалом единственного на весь Львов православного храма. Моими крестными отцом-матерью согласились стать упомянутая студентка и симпатичнейший пономарь. В присутствии оных разоблачаюсь до плавок, трижды погружаюсь (с головою!) в купель, благословлен и миропомазан.
На этом обряд не завершился. Было велено явиться на следующий день для причастия и исповеди. Являюсь. Идет богослужение. Священник занят. Выхожу на улицу – и теряю сознание! В жизни не страдал никакими обмороками, а тут – на тебе.
Прихожу в себя. Через меня, влачащегося и залитого кровью равнодушно переступают прихожане. Наконец, кто-то из них нагибается и спрашивает: «Вам плохо? Может, «Скорую» вызвать?»
Короче, я не просто потерял сознание, а падая, в полный рост, не сгибаясь, расплющил лицо и череп об гранитный бордюр цветочной клумбы.
Появляется «Скорая». Везут в больницу. Там, на рентгенах-томографах прощупывают мою несчастную голову и умозаключают, что кровоизлияния в мозг, слава Богу, не произошло, а есть лишь его сотрясение. Зашивают порванную кожу, забинтовывают-залепливают башку пластырями-бинтами, и в таком виде я появляюсь дома, едва ли не вызвав таковое же потрясение мозга у супруги.
Но процедура-то крещения не завершена! Остаются еще два ритуала: причастие и исповедь. Звонит бывшая студентка: «Если вам добраться до церкви никак невозможно, гора согласна придти к Магомету.» То есть начавший крещение батюшка готов завершить его дома. Соглашаюсь. Через некоторое время к дому подъезжает иномарка, батюшка входит в дом, достает из складок ризы навороченную мобилу и сообщает кому-то неизвестно кому, что он на месте. Затем, нимало не озаботясь моим внешним видом, причащает меня, исповедует – все, я воцерковлен, я полновесно крещен в единственно правильную православную веру!
Но и это еще не конец. Наутро раздается стук (не звонок, а именно стук) в дверь, и на пороге возникает еще один, незнакомый священник с братиной елея. Довольно бесцеремонно отстраняет меня в сторону и начинает кропить помещение.
- Что вы делаете?
- Потому что вы согрешили. Пусть хотя бы этот дом останется под патронатом истинной церкви.
…Вот чего мне стоила и во что вылилась моя религиозная затея.
И что ты по этому всему скажешь?
Твой В. С.
И Вот мой ответ:
Здравствуйте, уважаемый В. С.
Спасибо за рассказ о Вашем крещении. Я воспитывался в духе атеизма, Бога начал искать только после того, как вернулся из армии, и мне понятны Ваши вопросы. Столько разных конфессий вокруг, как человеку с атеистическим прошлым выбрать правильную? Лет двадцать назад мне объяснили примерно так: «Все христианские конфессии признают авторитет Библии, а значит свою жизнь должны строить на её основе. Пойди и посмотри, как у православных, как у католиков и сравни увиденное с тем, что написано в Библии». Я в своё время так и сделал и пришёл к выводу, что ближе всего к первоисточнику – у евангельских христиан.
Когда Вы выбирали конфессию, в которой принять крещение, Вам каждый предлагал свою, советовал не ошибиться, дескать, за ошибку всю вечность придётся гореть в аду. Но раз в Библии написано, что нужно принять крещение, значит нужно в Библии и искать ответ на вопрос: каким именно должно быть крещение. Если Вы читали Новый Завет, то, безусловно, заметили конфликт между двумя идеями: одна идея называется «законничество и фарисейство», а другая – учение Христа. Понятия «законничество» и «фарисейство» укрепилось в народном сознании как что-то отрицательное, но что это такое? Это – формальное соблюдение религиозных традиций, правил, обрядов, многие из которых у славян, да и не только у славян, либо ничего общего не имеет с Библией вообще, либо перекручены до неузнаваемости. И люди верят, что, если они будут соблюдать все эти правила, то спасутся. Иисус Христос однозначно осудил такое следование обрядам, такое понимание спасения, назвал это «фарисейством» и «законничеством». Библия учит, что спасение человек может обрести только через веру. Первое, что человек должен иметь, - это веру в то, что Иисус умер за наши грехи и в третий день воскрес. Если человек в это верит, можно идти дальше. Второй шаг – покаяние. Слово «покаяние» происходит от греческого слова со значением разворот на 180 градусов. Другими словами, не просто усилием воли отвернуться от грехов, но они должны ему опротиветь. Истинное покаяние ничего не имеет общего с традиционной исповедью, на которой люди рассказывают попу свои грехи, а после исповеди идут и делают то же самое без всяких угрызений совести. После истинного покаяния у человека появляется сила жить по-новому. Мы верим, что человек сам по себе покаяться не может, но покаяние даёт Бог, то есть если человек не верит в Христа, Его смерть и воскресение, то и покаяться он не сможет. И только после этого нужно принимать крещение. Погружение в воду символизирует смерть для старой жизни, а подъём из воды – воскресение для новой жизни, на евангельских принципах. Я ни разу не пожелел, что в 1992 году принял решение жить по евангельским принципам. Тема «покаяния» поднята в моих статьях: «В чём каяться порядочному человеку?» и «Сколько стоит посещение дома молитвы?
Эта же тема поднята в статье «Незамеченный факт из жизни Пушкина», к которой Вы оставили свой комментарий.
Приближается Пасха. В прошлом году я написал статью для журнала бумажного христианского журнала на Пасхальную тему «Крест Христов как проявление Божественной мудрости».
В этой статье я попытался объяснить, почему Бог требует от нас верить в воскресение Христа. Все упомянутые статьи можно найти на сайте foru точка ru в списке моих произведений.
Итак, в какой церкви принимать крещение? Я принял крещение в церкви Христиан веры евангельской, но крещение не спасает и не приносит никакой пользы, если не подкреплено личной верой и плод покаяния отсутствует.
Поздравляю вас с наступающей Пасхой и желаю найти спасение. Христос Воскрес! Воистину Воскрес!
На этом наш диалог на тему веры прервался. На это письмо ответа я не получил, хотя мы и продолжили общаться на другие темы. Несколько месяцев спустя, летом 2011 года, В. С. Выложил этот рассказ в своём блоге. Как и следовало ожидать, мир воспринял данное изложение как забавную самокритику автора.. «Гм... А Вы чего ожидали? Благодати в душе и ангельского пения?» - иронично вопрошает один из комментаторов данного блога. Я тоже написал свой комментарий: «В.С., Вы немного слукавили. С этим произведением я познакомился ещё три месяца назад - вы прислали его мне в личку. И я дал Вам обстоятельный ответ на все Ваши вопросы. И вот теперь, три месяца спустя, Вы выкладываете этот рассказ в Сеть, как будто и не получили ответов на свои терзания». С.В., правда , сразу же удалил мой комментарий из своего блога.
Летом 2012 года я был в гостях в своём родном городе, заходил в гости к своему бывшему преподавателю. Приятно пообщались, но наше общение так и не перешло на тему веры. У человека не было желания говорить об этом, хотя на момент нашей встречи он уже был неизлечимо болен. Через полтора месяца после нашей встречи его не стало. Узкий путь спасения он так и не нашёл, хотя и искал...
Трагедия этого человека отображает трагедию всего нашего общества. Ведь атеистов в нашем обществе практически не осталось, все ищут путь спасения. Все выполняют какие-то обряды в церкви на Рождество , Пасху и другие религиозные праздники. Но при всём этом общество деградирует всё больше и больше, что красноречиво свидетельствует о том, что узкий путь спасения большинством так и не найден... Но меньшинство этот путь всё-таки находит, поэтому призываю тебя, мой читатель, искать так, чтобы найти...
23 октября 2012.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Да... такова реальность. Но узкий путь находят те кому уготовано найти, ровно так же по широкому пути идут те кто должен им идти... третьего не дано. Об этом сказал сам Иисус Христос.
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
